لنا : أنّ السيّد إذا قال لعبده : « لا تضرِب أحداً » فهم من اللّفظ العموم عرفاً ، حتّى لو ضرب واحداً عُدّ مخالفاً . والتبادر دليل الحقيقة * ; فيكون كذلك لغة ;

--> ( 1 ) وفي المصدر : « للعموم » وهو سهو من قلمه الشريف ولذا صحّحناه بما في المتن .